Ahmet Kaya (1957–2000)

Ahmet Kaya (1957–2000)

Barışsever bir sanatçının sesi, ezgisi ve haykırışı..!

(Kırk üç yıllık ömründe mutluluğu görmedin

Umutsuz gözlerini açmadın, bağımsız ülkene kavuşmadın

Silah ve savaş araçları yerine sazını tüfek yaptın

Özgürlüğün sesini yükselttin, savaşa değil barışa çağırdın) (1).

Bir zamanlar boğazı, sesi, elleri ve parmaklarıyla sazını çalarak, ezgileri egemen ve işgalci ulusun dili olan Türkçeyle söylerdi. Ne yazık ki Kürdistan işgalcileri, bizi atalarımızın topraklarında yok etmek ve silmekle kalmamış; sesimizi yükseltmemize, konuşmamıza, türkü ve ağıtları güzel Kürtçeyle söylememize de izin vermemiştir. Ne zaman Kürtçe şiir ve şarkı onların kulağına ulaşsa, şovenist bakışlarının zirvesinden bizi hain ve bölücü olarak adlandırmış, hapishanelerinin kapılarını açmış ve darağaçlarının iplerini de bizim için asmıştır. Onlar yaşam sevgimizden, insan sevgimizden ve sevgimizden korkuyorlar.

Öğretmen Goran, “Bırakın Söyleyelim” şiirinde şöyle yazmıştır:

(Boğazımızı sözlerle doldurmamıza izin vermiyorlar

Şafaktan korkuyorlar, işitmekten korkuyorlar

Amaçlarımızdan ve umutlarımızdan korkuyorlar

Dilimizdeki şarkıdan korkuyorlar) (2)

Ahmet Kaya, ezgilerini ana vatanda, doğduğu yerde ve yuvasında söylediği için uçurulan o Kürt sanatçıydı..!

O üzgün, içi acılarla dolu kuş, Türkçe yaşam ezgilerini söyleyebildi; ancak Kürt olduğunu ve ezilen bir ulusun oğlu olduğunu açıklayınca, ne yazık ki Türk milliyetçilerinin nefretine maruz kaldı, ezildi ve alnına suç damgası vuruldu. Güzel sesli kuşun kanatlarını kırıp onu vatanından sürdüler mi?!

Ahmet Kaya, Kuzey Kürdistan ve Türkiye’nin en tanınmış sanatçılarından biri kabul edilir. Siyasi çalışmaları ve Kürt meselesine ilişkin tutumları nedeniyle ülkesini terk etmek zorunda kaldı; gurbet hayatında büyük bir kalp kırıklığıyla hayata veda etti ve gurbette toprağa verildi.

Ahmet Kaya, emekçi bir ailenin bağrından İstanbul sahnelerine..?!

Ahmet, emekçi bir ailenin beşinci ve son çocuğu olarak (28/10/1957) tarihinde, Kürt kökenli bir babanın ve (Erzurumlu Türk kökenli bir annenin) çocuğu olarak Kuzey Kürdistan’ın (Malatya) kentinde doğdu. Yoksul aile, Adıyaman’a bağlı (Samsat) köyünde yaşamış ve aslen oralıydı. Geçimlerini sağlamak için Malatya’ya göç ettiler ve bir devlet tekstil fabrikasında çalıştılar. Fabrikanın içinde yaşamlarını sürdürmeleri için kendilerine küçük bir oda tahsis edildi.

Kaya, çocukluğundan itibaren ekmek kazanmak için emeğin, mücadelenin ve beden gücünü satmanın hüküm sürdüğü bu zorlu ve eşitsiz çevrede gözlerini açtı. Okula Türkçe eğitim görmek için giderken, altı yaşında müzik ve şarkıların etkisi altına girdi. Tatillerde ailesiyle köylerine döndüklerinde, (saz) çalan dayısı (Yusuf)’un parmakları ve saz çalışı ile güzel sesi, Kaya’yı ezgi, çalgı ve şarkı dünyasına daha da çekti.

Hayatın yorgun düşürdüğü yoksul babası, oğlu Ahmet’in istek ve arzusunu fark eder ve ona bir (saz) satın alır. Ahmet böylece müziğe ve saz çalmaya daha da bağlanır. İlkokul öğrencisiyken eğitimi ve müzik tutkusunun yanı sıra çalışmaya da başlar ve yoksul ailesine yardımcı olur. Ahmet, (gramofon plağı veya kayıt kaseti) satan bir dükkânda, yani bir plakçıda çalışır. Bu da müziğe olan ruhsal ilgisini besleyen unsurlardan biri olur; çünkü her gün onlarca ses ve melodi kulakları aracılığıyla Ahmet Kaya’nın duygu ve ruhuna işler. O günler, müzik, ezgi ve şarkı konusunda daha fazla tanışıp bilgi edinmesinin de bir parçası olur.

Ahmet’in parmakları sazının telleriyle bütünleşti ve müzik ile şarkı sürekli ruhunun gıdası oldu. Ailesi, akrabaları ve arkadaşları için saz çalıp şarkı söyledi. Kaya, (9) yaşındayken, (1966’da), babasının emek verdiği fabrikada işçilere saygı amacıyla düzenlenen İşçiler Bayramı gecesinde, güzel sesi ve sazıyla dokuma fabrikası işçileri için bir etkinlik düzenledi. Bu, Ahmet Kaya’nın hayatındaki ilk konser kabul edilir.

Ne yazık ki ailesinin yoksulluğu ve geçim maliyetlerinin yüksekliği nedeniyle Ahmet Kaya eğitimini bırakır; babasıyla birlikte çalışmaya daha fazla ağırlık verir, ancak sanatsal tutkusunu sürdürür.

Kaya’nın renkli parmaklara ve şarkıcı kimliğine sahip isyankâr ruhu birçok kez sorun yaşadı ve hapse girdi. Ancak asla pes etmedi; sazı ve şarkılarıyla kendini ifade etmeyi sürdürdü. (16) yaşındayken, (1973’te), (Halk Bilimleri) derneğinde bazı arkadaşlarıyla birlikte siyasete atıldı ve müzikle siyaseti birleştirdi. Ayrıca saz çalma yeteneğini göstermek amacıyla dönemin ünlü saz sanatçısı (Ruhi Su)’nun konserine gitti. Konserden sonra (Ruhi Su)’dan sazını dinlemesini ve değerlendirmesini istedi. Ruhi, Ahmet Kaya’nın saz çalışının ortasında sazı elinden alıp ona, “Saz böyle, sanki ata biniyormuşsun gibi çalınmaz?!” dedi. Bunun ardından Ahmet Kaya, Ruhi Su’nun eleştirisine aldırmadan kendi çalma tarzını sürdürdü ve (3) oldu.

(1977) yılında ailesiyle birlikte Malatya’dan ayrılıp büyük şehir (İstanbul)’a yöneldiler. Babasıyla birlikte bir telefon hattı şirketinde çalıştı. Kaya, yaşamı boyunca ünlü bir şarkıcı olana kadar çok sıkıntı çekti ve birçok iş yaptı (taksi şoförlüğü, otobüs şoförlüğü vb.).

Kaya, kendinin ve ailesinin çevresinin varlığını fark ettiği, ulusal ve sınıfsal adaletsizlik, baskı ve ezilme ortamını gördüğü günden itibaren, içten içe kendi ve çevresinin acı ve kaygılarını hissetti. İsyankâr bir insan oldu ve gözleriyle gördüğü her acıyı ve üzücü olayı sesi ve sanatıyla dile getirdi. Şarkıları ve müziği, halkının Türk iktidarı tarafından maruz bırakıldığı baskı ve acıların dışavurumuydu.

Dolayısıyla İstanbul, Ahmet Kaya için geçimini sağlamak, siyasi çalışmalara dalmak ve arzusu olan şarkı, müzik ve şiir sanatına daha fazla yönelmek açısından geniş bir alana dönüştü.

Kaya, İstanbul’un güzel sanat dünyasında gelişti ve çevresiyle daha fazla tanıştı. (1/4/1985) tarihinde şarkıcı olarak ilk albümünü (Ağlama Bebeğim) adıyla yayımladı. Ahmet Kaya albümdeki tüm şarkıların bestelerini ve düzenlemelerini yaptı; bazı sözler de kendisine aitti. Şu şairlerin şiirlerinden yararlandı:

(Ahmet Arif, Selahattin Ali, Nazım Hikmet, Sabahattin Ali, Mehmet Akif Ersoy, Karacaoğlan ve Demir Arif) (4).

Ahmet Kaya’nın ilk albümü, sanatı o dönem için yeni bir sanatsal üslup olduğundan; şarkıların içeriği ve amacı devrimci, Kürt ruhuyla dönemin Türkiye hükümetinin halka karşı uyguladığı adaletsizliği eleştiren ve kınayan nitelikteydi. O dönemde hiçbir sanat kurumu ona destek olmaya hazır değildi. Bu şovenist tutumlar, sanatçı Kaya’nın sanatsal çizgisinin önünde engel olamadı. Daha sonra arkadaşlarının ve dostlarının çabası ve desteğiyle, ayrıca sahip olduğu isyankâr ruh ve duygularla (Ağlama Bebeğim) albümünü yayımlamayı başardı. Ancak ne yazık ki albümünün yayımlanmasının ardından Türkiye makamları bunu engelledi, yayımlanmasına izin vermedi ve albüm yasaklı olarak tanındı.

Ahmet Kaya, evlilik hayatı ve bunun sanatsal konumu üzerindeki etkisi..!

Ahmet Kaya, askerlik hizmetini tamamlayıp normal ve sanatsal yaşamına döndükten sonra iki kez evlendi.

İlk evliliğini (22) yaşındayken, (1979’da), (Emine Baş) Hanım’la yaptı ve (Çiğdem) adlı bir kızları oldu. Kaya, (1981) yılında ilk eşinden ayrıldı.

(1985) yılında (Gülten Hayaloğlu) Hanım’la birlikte yaşamaya başladı ve (1987) yılında (Melis) adlı bir kızları oldu. Evlilikleri sırasında Ahmet Kaya ikinci albümü (1985) yılında (Acılara Tutunmak) adıyla yayımladı. Kaya, Gülten Hanım’la evlendikten sonra müzik, ezgi ve şarkı dünyasına daha fazla adım attı; çünkü Gülten Hanım’ın kardeşi ünlü şair (Yusuf Hayaloğlu) idi. O tarihten sonra Ahmet Kaya’nın şarkılarının çoğunun sözleri, eşinin kardeşi (Yusuf Hayaloğlu)’na aitti.

Ahmet Kaya, sanatsal mücadelesini sürdürdü ve sanatı halk arasında daha fazla yer buldu; çünkü sanatsal çalışmaları yoksul, düşük gelirli ve ezilen sınıfın yanında yer alıyordu. Kaya, (1986) yılında üçüncü albümü (Şafak Türküsü) ile dördüncü albümü (An Gelir)’i aynı yıl yayımladı.

Ahmet Kaya’nın sade bir dille, ancak insanlığın güzelliği ve yüceliğiyle, ülkesinin ezilen ve yoksul sınıfını destekleyen derin bir içerikle çalıp söylemesi, hapse atılmasına ve şarkılarının yayımlanmasının engellenmesine yol açtı. Ahmet Kaya ve sanatı önündeki sanatsal yol ve fırsatlar Türk şovenistleri tarafından daraltıldı ve engeller çıkarıldı; amaçları bu barışsever sesi sonsuza dek susturmaktı.

Ahmet Kaya, şarkıcı bir sanatçı olarak (1993) yılında (Almanya)’ya gitti ve (Berlin) kentinde bir konserde izleyicilere birçok şarkı sundu. Konser, (Kürt Tüccarlar Derneği) tarafından düzenlenmişti. Konser görüntülerinin (Hürriyet) gazetesinde yayımlanmasının ardından İstanbul Devlet Güvenlik Mahkemesi tarafından suçlandı, hakkında dava açıldı ve düşmanlık yaratan, nefret ve kin tohumu eken biri olmakla suçlandı. Bunun yanında PKK ile iş birliği yaptığı suçlaması da yöneltildi. Bu haksız suçlamalar nedeniyle savcılık, mahkemeden hakkında (10) yıl 6 ay hapis cezası verilmesini istedi?!

Ahmet Kaya ve Türkiye’yi sarsan yılın en iyi sanatçısı ödülü?!

(1999) yılının şubat ayında Magazin Gazetecileri Derneği tarafından yılın en iyi şarkıcısı için bir ödül töreni düzenlendi. Tören, (10/2/1999) tarihinde Türkiye televizyon kanallarında canlı yayımlandı. Sanatçı Ahmet Kaya yılın en iyi şarkıcısı seçildi. Ancak o zamana kadar sanatçı Ahmet Kaya kendi kökenini, yani Kürt olduğunu açıklamamıştı. Ödülü alırken, tören katılımcılarının ve tüm televizyon kanalı izleyicilerinin önünde cesurca bir konuşma yaptı ve şöyle dedi:

(Bu ödül yalnızca benim değil. Bu ödülü İnsan Hakları Derneği adına, Cumartesi Anneleri adına ve Magazin Medya için çalışan herkes adına alıyorum. Bu ödülü tüm Türkiye adına kabul ediyorum. Ayrıca bir şey daha söylemek istiyorum: Hiç kimse gelip bana “Sana böyle bir görevi kim verdi?” demesin! Bana tarihi verdi. Gelecek albümümde, özünde Kürt olduğum gerçeği nedeniyle “Karwan” adlı bir şarkıyı Kürtçe yapacağım ve bunun video klibini de çekeceğim. Bazı insanların bu klibi yayımlayacak cesarete sahip olduğunu biliyorum. Yayımlamazlarsa Türkiye halkının karşısına nasıl çıkacaklarını bilmiyorum. Herkese teşekkürler) (5).

Ahmet Kaya’nın mesajı, düşmanlarının ve Türk ırkçı sanatçıların gözüne batan bir diken oldu. Onlar da tüm güçleriyle karşı çıktılar, haksız saldırılarda bulundular ve onu “hain” olmakla suçlayıp “dışarı gitmelisin” dediler.

Bu olay Türkiye gazetelerinin, özellikle (Hürriyet) gazetesinin baş manşeti oldu. Her yönden ona vatan hainliği gibi uydurma suçlamalar yöneltildi. Beyaz kurtlar haksızca saldırdı, hatta öldürmekle tehdit etti. Mahkemenin onu hapisle, hatta idamla cezalandırması istendi.

(Ahmet Kaya, onlarca yıl Türkçe şarkı söyledikten sonra ana diliyle, öz diliyle bir şarkı söylemeyi; yüzlerce Türkçe şarkı arasından yalnızca birini Kürtçe seslendirmeyi uygun gördüğü için birkaç dakika içinde terörist ilan edildi!)(6).

Sanatçının özgürlük uğruna yargılanması..!

Tüm bu hakaret, karalama ve devlete ihanet suçlamalarının ardından sanatçı ve cesur Ahmet Kaya tutuklandı ve vatana ihanet suçlamasıyla mahkeme karşısına çıkarıldı. Korkusuz ve tutarlı Kaya, hâkim karşısında kendini savundu, kendisine yöneltilen tüm suçlamaları reddetti ve şöyle dedi:

(1985’ten beri profesyonel bir müzisyenim. Evlendim ve on yedi ve on iki yaşında iki kızım var. Yüzlerce şarkı besteledim, başkaları için de birçok ezgi yaptım. On yedi albüm yayımladım ve bunların milyonlarca kopyası satıldı. Dünyanın çeşitli ülkelerinde konserler verdim; çeşitli sanat kurumları tarafından birkaç kez yılın şarkıcısı seçildim ve onlarca ödülün sahibiyim. (42) yaşıma kadar bu ülkede Türkçe düşündüm, Türkçe şarkılar yazdım ve söyledim.

Ben kendisini hiçbir bölgenin malı saymayan, duygu ve hislerini hiçbir şekilde sınırlandırmamış bir dünya vatandaşıyım. Bir müzisyen olarak kalbim o kadar büyük ki dünyanın bütün dillerine, kültürlerine, inançlarına ve şarkılarına yer var. Bir ödül daha aldım (10 Şubat 1999 gecesini kastediyor), fakat dünyam değişti. Bazı açık ve gizli güçler tarafından bir gecede bana hain, bölücü, kulakları sağır, terbiyesiz, akılsız ve deli suçlamaları yöneltildi. Bütün bu suçlamaların temelini oluşturan bir insanın bakış açısı ve sözleri, gelişmiş ve hukukun egemen olduğu hiçbir ülkede suç ve itham sayılmaz)(7).

Türkiye Devlet Güvenlik Mahkemesi son duruşmasında, (30/4/1999) tarihinde, vatana ihanet suçlamasıyla ve sanatçı Ahmet Kaya’nın yokluğunda hakkında (10) yıl hapis cezası verdi.

Son duruşmadan önce Ahmet Kaya, kısa bir süre sonra Türkiye’den ayrılıp Fransa’ya gitti.

(Ahmet Kaya, Yılmaz Güney ve Nazım Hikmet gibi sürgün edildi?!

Hikmet, Güney ve Kaya üçgeni, vatandan çıkarıldıkları günden beri vatanlarının ve halklarının kalbinde ve ruhunda her zamankinden daha canlıdır. Şovenistler bunu hâlâ anlamadı ve kendilerine sormadı: O ses ve renk, sürgün ve kovuşturmayla susturulsa, kendisi cıvıltıdan düşse bile, vicdanı, ezgisi ve şarkılarının nağmeleri hayranlarının kalbinde, ruhunda ve kulaklarında sonsuza dek yankılanacaktır)(8).

Gurbette bir buçuk yıl geçirdikten sonra Ahmet Kaya, (16/11/2000) tarihinde (43) yaşında kalp krizi nedeniyle hayata veda etti. Bu isyankâr ve barışsever sanatçının cenazesi, Paris’teki (Père-Lachaise) Mezarlığı’nda, siyasetçi, mücadeleci ve şehit (Dr. Abdurrahman Kasımlo 22/12/1930–13/7/1989) ile sinema yıldızı (Yılmaz Güney 1/4/1937–9/9/1984)’nin mezarlarının yanında, ulusumuzun onlarca şahsiyeti ve sanatçısı gibi gurbet toprağına emanet edildi.

Sanatçı Ahmet Kaya, (15) yıllık (1985–2000) sanatsal mücadelesi ve Türkçe şarkı söyleme süresince müzik ve şarkılardan oluşan (22) sanat albümü kaydetti. Hayattayken (17) albüm yayımladı; ayrıca birçok etkinlik ve konserde yer aldı ve çok sayıda ödül aldı.

Sanatçı Ahmet Kaya’nın hayattayken ve vefatından sonra aldığı ödüller.

1/ Yılın Şarkıcısı Ödülü (1999), Magazin Gazetecileri Derneği (10/2/1999 gecesi)

2/ Türkiye Cumhurbaşkanlığı Ödülü, sanatçının ölümünden sonra.

3/ Özür Ödülü, (2012) yılında Magazin Gazetecileri Derneği tarafından verildi. Bu dernek, (10/2/1999) tarihinde yılın şarkıcısı ödül törenini düzenleyen ve o gece sanatçı Ahmet Kaya’yı hainlikle suçlayan dernektir.

Hayattayken yayımladığı sanat albümleri:

1/ Ağlama Bebeğim (1985)